Gebed voor IDF soldaten



Dit traditionele gebed voor de soldaten van de IDF - Israëlische defensiemacht, wordt vaak gereciteerd in zionistische synagogen op sabbat en joodse feestdagen. Het gebed, geschreven door de overleden opperrabbijn en opperrabbijn van de IDF, Shlomo Goren, vraagt God om de soldaten van de IDF te beschermen en hun vijanden te verslaan. Het bijbehorende lied is een muzikale vertolking van dit gebed door de populaire Israëlische artiest Gad Elbaz. 

Gebed voor IDF-soldaten

Hij die onze voorvaderen Abraham, Isaak en Jakob zegende – moge Hij de strijders van de Israëlische Defensiemacht zegenen, die onze grond en de steden van onze God bewaken, van de grens van Libanon tot de woestijn van Egypte, en van de Grote Zee tot aan de Aravah, op het land, in de lucht en op zee.

Moge de Almachtige de vijanden die tegen ons opstaan voor hen neerslaan. Moge de Heilige, gezegend zij Hij, onze strijders behoeden en redden van alle moeilijkheden en ellende en van alle plagen en ziekten, en moge Hij hen zegenen en succes schenken in al hun ondernemingen.

Moge Hij onze vijanden onder de heerschappij van onze soldaten brengen en hun redding schenken en hen met overwinning bekronen. En moge voor hen de vers worden vervuld: Want het is de Heer, uw God, die met u gaat om uw vijanden te bestrijden en u te redden.

Geschiedenis van het gebed voor IDF-soldaten

Het gebed voor het welzijn van de soldaten van de Israëlische defensiemacht (Hebreeuws: התפילה לשלום חיילי צה"ל) is een gebed dat op sabbat en feestdagen wordt gereciteerd voor het welzijn van de soldaten van de IDF en de veiligheidstroepen in Israël.

Dit gebed werd ingesteld door de eerste militaire opperrabbijn, Aluf Shlomo Goren, in de begintijd van de staat. In sommige gemeenschappen wordt het gebed opgezegd na het voorlezen van de Thora, na de zegen voor de zieken (Mi Sheberach L'Cholim) en naast het gebed voor het welzijn van het land (Minhag Ashkenazim). In andere gemeenschappen wordt het gebed opgezegd bij het openen van de ark (Minhag Sephardim).

Het gebed is gebruikelijk in synagogen die verbonden zijn met religieus-zionistische en sommige ultraorthodox-zionistische congregaties. Dit gebed, samen met het gebed voor het welzijn van het land, markeert een verschil tussen de gebeden in religieus-nationalistische en ultraorthodox-zionistische synagogen, in tegenstelling tot niet-zionistische ultraorthodoxe synagogen. Tijdens de Tweede Intifada werd de officiële tekst van het gebed gewijzigd door de zinsnede “en de mannen en vrouwen van de veiligheidstroepen” toe te voegen aan de zegening, en “waar zij ook mogen zijn” om de locatie van de IDF-soldaten te beschrijven.

 You tube video: Gebed voor de IDF soldaten


Bron: Masa Israel link



Comments

Popular posts from this blog

DUBBELE MORALITEIT - werd vervolgd....

Leugens en manipulatie

De bruidegom piloot